Стремление оградить свой круг
Вероятно, это только усиливало стремление ее членов оградить свой круг от незнатных или вовсе сомнительных пришельцев.
Вероятно, это только усиливало стремление ее членов оградить свой круг от незнатных или вовсе сомнительных пришельцев.
Так, документы не подтвердили эффектно-ироническую концовку дела, согласно которой якобы и истец и ответчик оказались холопского происхождения (ввел в историографию этот пасквиль, приняв на веру, еще А.
Дело в том, что обвинение Кашкаровым Муравьевых в холопском происхождении зиждилось на сведениях, содержавшихся в этой писцовой книге, которая хранилась в Новгороде; в ней имелись данные об испомещении Иваном III на конфискованных у новгородских бояр землях боярских боевых холопов-послужильцев.
Дело разбиралось в Московском судном приказе и после неоднократных челобитий Огалиных было перенесено в Разрядный приказ.
Местничество между отдельными служилыми людьми в городовых корпорациях, вероятно, не было редкостью, но сведений о нем сохранилось очень мало, поскольку разбирались эти конфликты, как правило, воеводами на местах, причем в сохранившихся весьма фрагментарно архивах приказных изб таких дел нет.
Федоров намеренно неправильно составил смотренный список. «Дьяк Степан Федоров подал на Москве в Розряд книги, а в тех книгах написал он Степан, Карповский полк выше Яблоновского и Усердского полков, без их, боярина нашего и воевод ведома, для своей бездельной корысти, а Яблоновский и Усердский полки Карповского полку старее, и в списках тот Карповский полк всегда […]
В грамоте из Разряда, посланной на Ливны к кн. Г. С. Куракину, указывалось, что Владимир – «первый город» и положено всегда «выкликать владимирцев первыми».
Новосельский по поводу этой тяжбы заметил, что «честью города определялось место его службы в том или другом полку: по Рязани служили не самые “старшие” из замосковных служилых городов, если коломничи стояли среди них первыми»4 Видимо, даже то, что «у смотров нас кличут после всех», задевало коллективную честь «служилого города».
Описывая свои заслуги и утраты «от твоих государевых служеб обедняли, стали пеши и одолжали великими долги», ряшане заявляли, что они «твоим царским денежным жалованьем до конца оскорблены»36 (выделено нами. – Ю.
В их списке первыми стоят кн. Мещерские, Слизневы, Колычовы, Безобразовы, в белевском – Зыбины, Левины, Воейковы, в болховском – Хитрово, Мокеевы, Логвиновы.
Там они приводили еще девять разрядных случаев при государе царе и великом князе Иване Васильевиче в Немецком походе Брянеск был чесняя Белева и Волхова и Карачева, а не только Мценска, был в государеве полку; при государе.
Видимо, это произошло из-за того, что брянская дворянская корпорация долго записывалась «после всех городов себе статьею», что не наносило ущерба их чести, поскольку их список как бы обладал автономией внутри списка всего Севского полка, но позднее их почему-то стали записывать на том же месте, но уже без «особой статьи», что и вызвало их возмущение2 Разрядный […]
Это было вызвано стремлением правительства компенсировать владельцам слабую населенность данных им поместий и стимулировать приток туда рабочей силы.
Причем регионы располагаются четырьмя цепями или поясами, «густота которых уменьшалась по мере удаления от центра», «три степени напряжения боевых сил для защиту государственного центра».
Видимо, сыграл свою роль и принцип географический. Согласно указу о сборе запросных и пятинных денег 1632 г., комиссией, возглавлявшейся боярином кн.
Мцеский полк: белевцы – 550-300, болховичи – 550-400, карачевцы – 900-600, мецняне – 600-450, орловцы – 4001
Серпейск – 600-400, Мещовск – 600-400, Козельск – 600-350, Орел – 500, Болхов- 600-500, Карачев – 500-400, Брянск – 600-450, Боровск – 600-350, Малоярославец – 600-550, Медынь – 600-400, Верея – 600-450, Звенигород – 600, Руза – 600-550, Волок – 600-400, Можайск – 600-4501
Проследим поместные оклады на примере верхушки «города» – выборного дворянства. По списку 1588/89 г. порядок «городов» и окладов следующий (здесь и далее – оклады выборных дворян даны в четвертях, от максимума до минимума по городу):
По наблюдениям М. Е. Бычковой, некий порядок старшинства родов прослеживается уже в Тысячной книге и Дворовой тетради, т.е.
Все же нам известно не менее 30 случаев указанных типов местничества за XVII в., еще в трех случаях коллективно участвовали московские чины.