Европейская Россия

Срубно-андроновское время

В катакомбной культуре уже был колесный транспорт, и связи населения европейских и азиатских степей вполне могли существовать.

продолжить чтение »

 
 

Влияние степных культур

В заключение попробуем определить, какие археологические культуры – кавказско-переднеазиатские, западноевропейские или казахстанско-сибирские – оказали особенно существенное влияние на развитие людей, обитавших в бронзовом веке в степной полосе Европейской России.

продолжить чтение »

 
 

Гибель памятников древнеиндийской цивилизации

Многие ученые считают, что гибель памятников древнеиндийской цивилизации, типа Мохенджодаро и Хараппы, объясняется нашествием с севера степных кочевников.

продолжить чтение »

 
 

Анализ словарного состава

О какой эпохе идет речь? В данный момент мы располагаем рядом обнаруженных при раскопках древних текстов, бесспорно написанных на индоевропейских языках.

продолжить чтение »

 
 

Северное Причерноморье с Востока

Высказывалось предположение, что киммерийцы – это создатели катакомбной культуры, а вытеснившая их срубная оставлена не кем иным, как древнейшими скифами.

продолжить чтение »

 
 

Черты срубной культуры

Выше говорилось о специфических чертах катакомбной культуры. Это и сами катакомбы, и сосуды со шнуровым, нередко необычным для степей криволинейным орнаментом, и своеобразные курильницы.

продолжить чтение »

 
 

Область распространения

У Константиновского поселения кольцевая планировка, как в Мешоко. Костей диких животных много – 40%, а из домашних больше всего крупного рогатого скота.

продолжить чтение »

 
 

Рассмотренные материалы

Исследования последних лет установили, что курганам в этой зоне предшествовали кладбища иного рода. Сначала это могильники с положенными в ряд вытянутыми захоронениями такие, как в Мариуполе на Украине, в Съезжем и Липовом овраге на Волге, в хуторе Ярском на Нижнем Дону.

продолжить чтение »

 
 

Срубные поселения

Они исследованы в Среднем (Мосоловское) и Нижнем (Ляпичев хутор) Подонье, на Средней (Сусканское и Воскресенское) и Нижней (Максютовское, Усманское) Волге.

продолжить чтение »

 
 

Изучение бронзовых орудий

Изучение бронзовых орудий показало, что в разное время металл поступал в степную зону из разных районов.

продолжить чтение »

 
 

Степени дифференцированное общества

В Шумере повозки были уже в Ш тысячелетии до н.э. Примерно тем же временем датируются находки древнейших повозок в Балканском регионе, в Венгрии.

продолжить чтение »

 
 

Могилы мастеров-керамистов

Отмечены могилы мастеров-керамистов, где найдены костяные ножи для работы с глиной, штампы для орнаментации посуды, и, может быть, могилы людей, работавших с деревом, содержащие особые тесла.

продолжить чтение »

 
 

Состав находок в могилах

Чаще всего в курганах находят глиняные сосуды. В ямной культуре они круглодонные, в катакомбной и срубной – плоскодонные.

продолжить чтение »

 
 

Каменные орудия

Каменные орудия использовали на протяжении всего бронзового века. Но в катакомбах и срубах находят лишь отдельные кремневые наконечники стрел.

продолжить чтение »

 
 

Южнорусские курганы

Посмотрим на южнорусские курганы более обобщенно. Погребальные сооружения, скрытые под насыпью, рассматривают иногда как воспроизведение жилищ.

продолжить чтение »

 
 

Кобяковская культура

Разумеется, изложена лишь схема. В простых ямах часто хоронили покойников и в эпоху распространения катакомб и срубов.

продолжить чтение »

 
 

Камеенные бабы

Чаще могилы разновременны и никак не связаны друг с другом. Вместо того, чтобы возводить новый курган, что было достаточно трудоемко, свежие могильные ямы вырывали в старых насыпях.

продолжить чтение »

 
 

Близкие аналогии

Близкие аналогии этим фигурам известны в Западной Европе: во Франции, в Румынии и Болгарии. Это важное указание на направление культурных связей бронзового века нашего Юга.

продолжить чтение »

 
 

Бронзовый век

Бронзовый век степной и лесостепной зоны Европейской России известен прежде всего по раскопкам курганов.

продолжить чтение »

 
 

Археологические памятники Кавказа

Сын богини Афсати, едущий на рогах оленей, фигурирует в эпических сказаниях о нартах, записанных у адыгов, абхазов, осетин.

продолжить чтение »