Древняя Русь

Атрибуты древнерусского воина

Предполагаем, что этот холм находился внутри «двора теремного», т.

продолжить чтение »

 
 

Договор князя Святослава

Здесь в разделе sanctio, предусматривающем наказание за нарушение достигнутых договоренностей со стороны Руси, содержится жесткое заявление: «а иже преступит се от страны нашея, ли крещен или некрещен, да не имут помощи от Бога, и да будет раб, но весь век и в будущий, и да заколен будет своим оружием».

продолжить чтение »

 
 

Политический и дипломатический гарант

Действительно ли те сделали при виде меча далеко идущие историософские выводы, или такой способностью наделил их славянский фольклор и древнерусский летописец, остается загадкой.

продолжить чтение »

 
 

Меч как военный и общественно-семейный символ

Евангелист уточняет, что первосвященник произнес эти слова «не от себя», но лишь в силу того, что получил от Бога пророческий дар как религиозный вождь народа.

продолжить чтение »

 
 

Воинская культура Древней Руси

В недатированной части Повести временных лет (значит, событие, имеющее характер эпического рассказа, произошло до середины IX в.) содержится эпизод, во многом архетипичный для всей воинской культуры Древней Руси.

продолжить чтение »

 
 

Элементы сакрального отношения к оружию и к военному делу

Кресты в узде встречены и западнее, на территории Польши, в частности в княжеском погребении в Якушевице (Польша, V в.)40, однако и здесь его инвентарь связывается с восточным, возможно гуннским, влиянием.

продолжить чтение »

 
 

Украшения конской узды

Точкой отсчета может быть 326 г., на что указывает Эрмий Созомен в своей «Historia Ecclesiastica» (после 423 г.; Sozom.

продолжить чтение »

 
 

Формы ременных украшений

Этот тип ременных украшений, где на традиционную форму германской пряжки накладывается символ Византийский империи, выглядит как результат своеобразного религиозного творчества эпохи христианизации, облекающего новые символы в формы старой культуры.

продолжить чтение »

 
 

Важнейшие центры производства поясных пряжек

Иная культурная судьба прослеживается в отношении малых византийских пряжек с крестовидным щитком, украшенным «циркульным орнаментом», которые датируются на территории Малой Азии, материковой и островной Греции концом VI—началом VII в.

продолжить чтение »

 
 

Особенности и этапы христианизации европейских народов

Наблюдения за историческим происхождением, хронотипологией и географией распространения деталей поясного набора, несущих на себе христианскую символику, могут предоставить информацию о путях, особенностях и этапах христианизации европейских народов.

продолжить чтение »

 
 

Проникновение новой религиозной символики

Подобные процессы являются своеобразным прологом широкого проникновения в христианизируемую культуру варварских королевств новой религиозной символики.

продолжить чтение »

 
 

Обстоятельства погребения отца Хлодвига—крестителя Франции

В материальном сопровождении погребения Хильдерика еще нет ярко выраженной христианской символики, она придет позднее: в составе того же некрополя известно погребение, раскопанное уже в XX веке, в составе которого был найден стеклянный сосуд с хрисмой.

продолжить чтение »

 
 

Символы власти Империи

Список этих даров известен из сочинений Прокопия Кесарийского.

продолжить чтение »

 
 

Фундамент военно-христианской культуры

Создаваемые в эту эпоху «открытые комплексы» культуры, топохроны с искусственной временной связью, составляют модифицируемую часть не столько исторической культуры, сколько ее осовремененной ипостаси.

продолжить чтение »

 
 

Функция оружия в системе воинской культуры

Директор Библиотеки конгресса США Д. Биллингтон включил в название своей книги по истории русской культуры образы топора и иконы.

продолжить чтение »

 
 

Идейная проекция ценностей ранней церкви

Поэтому идейная проекция ценностей ранней церкви с ее «милитаризованным» сознанием была модернизирована новым социально-политическим контекстом.

продолжить чтение »

 
 

Традиция ношения христианских символов

Частным вариантом такого видения окружающего мира и является раннесредневековая идеология «дружины Господней», характерная для милитаризованного общества Древней Руси.

продолжить чтение »

 
 

Просветительская роль князя Владимира

Просветительская роль князя Владимира как нельзя лучше подчеркивается этим природным сопоставлением, столь характерным для северной поэзии.

продолжить чтение »

 
 

Русские былины

Русские былины оказались, в отличие от семерной литературы, записанными лишь в XIX в.

продолжить чтение »

 
 

Героический идеал англосаксонских поэм

Идеальное общество в героических поэмах строится по известному стереотипу «король-дружина», где место короля занимает Бог, а их герои изображаются как верные дружинники Бога.

продолжить чтение »