Древняя Русь

Углубленное изучение литературных памятников Средневековья

В данном случае роль информанта выполняют как письменный источник, так и комплекс наших знаний об изучаемом обществе.

продолжить чтение »

 
 

Система ценностей древнего человека и ее изменение

Все это текст, прочтение которого позволяет понять систему ценностей древнего человека и ее изменение.

продолжить чтение »

 
 

Археология ценностей и ценность археологии

К вышесказанному стоит добавить, что текст этой книги создан как некоторый итог одного из аналитических направлений, осуществляемых автором и его коллегами в рамках долгосрочного стратегического проекта Новгородского межрегионального института общественных наук при Новгородском государственном университете имени Ярослава Мудрого.

продолжить чтение »

 
 

Формирование профессиональной армии христианского государства

Добавим, что формирование профессиональной армии христианского государства (а мы считаем некорректным говорить о профессионализме воинов в Древней Руси: мастер своего дела — еще не профессионал, особенно учитывая неотторжимость воинской ипостаси от других сфер жизнедеятельности средневекового человека) в условиях, когда политическим образцом для него становится иноконфессиональная общность, не способствует органичности воинской идеологии ни в эту, ни […]

продолжить чтение »

 
 

Реформы военной организации Московской Руси

О возможных связях реформы военной организации Московской Руси XV—XVI вв.

продолжить чтение »

 
 

Изменение военной эстетики

Именно тогда христианская эортология, литургический календарь церкви были приспособлены к обслуживанию воинских побед великокняжеского оружия, военные походы перестали соотноситься с великопостным подвигом, а строительство храмов превратилось в сооружение победных обелисков и не рассматривалось более как особая форма поминовения убиенных воинов.

продолжить чтение »

 
 

Отношение к смерти, власти, войне и оружию

Впоследствии, в XI и особенно в XII вв., крест украсит боевые и церемониальные топоры, появится на ножнах и ножах, княжеские шлемы понесут на себе иконы святых воинов и небесных патронов.

продолжить чтение »

 
 

Самостоятельная дружинная христианская культура

Но главное — особенности личностной рефлексии, присущей индивидууму, как и уровень социального развития традиционных обществ, будучи исторически обусловленными, не предполагали высокой степени их гуманизации.

продолжить чтение »

 
 

Посвящение оружия Богу и новой вере

Совершенно неисторично ставить вопрос об искаженном восприятии христианства вооруженными варварами, их лицемерии или притворстве.

продолжить чтение »

 
 

Искусственные конструкции в области сакрализации воинской культуры

Возникновение в новейшую эпоху искусственных конструкций в области сакрализации воинской культуры, как вербальных, риторических, так и материальных, художественных, является следствием процесса аккультурации.

продолжить чтение »

 
 

Истории Александра-Пересвета и Андрея-Осляби

Новая образность, отрицающая христианскую символику оружия и вооружения, хорошо прослеживается в истории Александра-Пересвета и Андрея-Осляби как знаковых фигур Куликовской битвы.

продолжить чтение »

 
 

Эволюция воинской культуры и сознания в Московской Руси

Подведем некоторые итоги, объясняющие эволюцию воинской культуры и сознания в Московской Руси.

продолжить чтение »

 
 

Феномен Ивана Грозного

Они не жаловались князю, утверждая, что «мало есть нам, княже, двухсот гривен».

продолжить чтение »

 
 

Любовь к ближним, как социальная функция

Любовь к ближним как социальная функция древнерусского княжья заменяется заботой о ближнем круге сподвижников — тот самый «сладкий привет» к своей дружине.

продолжить чтение »

 
 

Этикетные требования

Князь не должен полагаться на воевод и посадников: что надлежало делать отроку, он делал сам.

продолжить чтение »

 
 

Древнерусское понимание святости

Древнерусское понимание святости оценивало не результаты практической деятельности, а конкретные намерения, направленные на благо их малой родины.

продолжить чтение »

 
 

Эволюция отношения к убийству

На Московское время приходится и эволюция отношения к убийству вообще, отмеченная А.

продолжить чтение »

 
 

Поклонение мощам святых

Перед службой часов Великого пятка оно вносилось в храм, где совершалось каждение, и исполнялся специальный тропарь в честь копия.

продолжить чтение »

 
 

Окропление войска святой водой

Наиболее раннее упоминание об окроплении войска святой водой, освященной на мощах, находится в тексте «Сказания о Мамаевом побоище».

продолжить чтение »

 
 

Суверенитет церковной общины над реликвией

Такая тенденция представляется весьма значимой для понимания процессов, происходящих в религиозном сознании XVI—XVII вв.

продолжить чтение »